Нобелевские лауреаты о Боге
Jun. 16th, 2012 03:30 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alex_a_lexОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
tokevlar в Нобелевские лауреаты о Боге
Очень часто нас пытаются убедить в том, что большинство ученых ХХ века, включая таких Нобелевских лауреатов, как А. Эйнштейн или И. П. Павлов, были верующими людьми. Давайте разберемся, так ли это на самом деле?
В этом видео я не стремился собрать ученых, придерживающихся какого-либо определенного мировоззрения и отбирал их по известности и доступности информации об их отношении к религии.
Поскольку в рамках 10-минутного ролика невозможно охватить взгляды всех гениев ХХ века, то, для того чтобы избежать субъективности, я постарался привести как можно больше высказываний, обобщающих отношение ученых к религии. Картина в целом, я полагаю, ясна.
tokevlar в Нобелевские лауреаты о БогеОчень часто нас пытаются убедить в том, что большинство ученых ХХ века, включая таких Нобелевских лауреатов, как А. Эйнштейн или И. П. Павлов, были верующими людьми. Давайте разберемся, так ли это на самом деле?
В этом видео я не стремился собрать ученых, придерживающихся какого-либо определенного мировоззрения и отбирал их по известности и доступности информации об их отношении к религии.
Поскольку в рамках 10-минутного ролика невозможно охватить взгляды всех гениев ХХ века, то, для того чтобы избежать субъективности, я постарался привести как можно больше высказываний, обобщающих отношение ученых к религии. Картина в целом, я полагаю, ясна.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-06-16 07:06 am (UTC)2. Учение о творении больше не оправдывает себя после появления дарвинизма и открытия возраста Земли и Вселенной. Учение о творении существовало бок о бок с учением о том, что Земля и человек находятся в центре Вселенной. Гибель геоцентрической системы повлекла за собой и гибель креационизма.
3. Не буквальное понимание истории Адама и Евы привело к тому, что догмат о "первородном грехе", унаследованном от первых людей, больше не имеет смысла. Грех не передаётся из поколения в поколение с помощью спермы, как предполагал Августин.
4. Идея о том, что Бог, время от времени, вмешивается в жизнь людей и законы природы, уже не заслуживает доверия. Чудеса возможны только как необъяснимые пока феномены, в противном случае, они противоречат законам Вселенной.
5. Молитва не имеет никакого смысла, если она представляет собой просьбу к небесному Существу. Такая просьба абсолютно бессмысленна, если Бог не вмешивается в порядок дел во Вселенной. Молитва должна стать своего рода медитацией и способом привлечь внимание к нуждам ближних.
6. Иисус должен быть "понижен в должности". Представление об Иисусе, как о воплощённом Боге уже не имеет смысла, так как старые теистические идеи дали сбой.
7. Раннехристианский сюжет о том, что Искупитель спускается с неба и избавляет человечество от греха и смерти, восстаёт и мёртвых и возносится обратно на небо, является мифом и не может быть понят буквально. Мы должны найти более взвешенный и современный подход к историческому Иисусу.
8. Учение о непорочном зачатии является оскорблением для современного разумного человека и от него следует отказаться.
9. Воскресение Иисуса никак не связано с реанимацией его трупа. Иисус никогда буквально не воскресал из мёртвых, разве что в метафорическом смысле. Смысл воскресения в том, что после смерти учителя несколько учеников, оценивая слова и поступки Иисуса, не могли выразить своё восхищение и почитание иначе как провозгласив, что они видели его живым. В этом смысле, Иисус до сих пор продолжает жить в христианских общинах.
10. Ожидание того, что Иисус вернётся с неба на облаках и будет судить живых и мёртвых, неразрывно связано с мифологической картиной мира. Все апокалиптические элементы должны быть исключены из современного христианства.
11. Иисус проповедовал и защищал этику доверия. Царство Божие это новый порядок, основанный на взаимном доверии и доброте к ближним.
12. По мнению Иисуса, Царство Бога не имеет социальных границ. Это означает, что в нём нет разделения и эксплуатации по различным признакам.
13. По мнению Иисуса, Царство Бога не имеет посредников между Богом и человеком.
14. По мнению, Иисуса Царство Бога не нуждается в религиозных ритуалах или обрядах инициации.
15. В Царстве Божьем прощение является взаимным, люди могут получить его только в том случае, если сами прощают других.
16. Библия не содержит фиксированной, объективной истины, регулирующей поведение человечества на все времена. Это относится и к десяти заповедям и к проповеди Иисуса, в том числе.
Роберт Фанк. "Тезисы о радикальной Реформации".
no subject
Date: 2012-06-16 07:24 am (UTC)Причем тут примитивное истолкование Библии? Авторов у Библии несколько десятков и писалась для древних пастухов,да и противоречия по сути можно отыскать.И что? Я привел пример,что и нобелевский лауреат Мечников сильно заблуждался.Ну,не знали тогда теорию поля в нашем понимании.*Да может и сегодняшняя не правильная-завтра другая будет* Вопрос есть ли создатель?-Никакие нобелевские звания не дадут ответа на этот вопрос.Скорее есть,чем нет.А религиозные обряды,так же вещи не лишенные смысла,в том числе и с научной точки зрения.
Как(по памяти) говорил А.П.Чехов,что" возможно и вся наша вселенная находится в гнилом зубе какого-то чудовища"
no subject
Date: 2012-06-16 08:37 am (UTC)Бред полный
no subject
Date: 2012-06-16 08:45 am (UTC)no subject
Date: 2012-06-16 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2012-06-16 09:00 am (UTC)Не-не,без стёба,рекомендую..В "Братьях Карамазовых",помните?- Старец Зосима выбрал свой "драгоценный путь",благодаря этой книге.
no subject
Date: 2012-06-16 09:25 am (UTC)